朱松岭:澳门金沙城中心官网对台重要思想体系初探

    “两学一做”学习教育制度化常态化在台湾研究领域与在其他领域一样,同样是极为必要的。国家统一与民族复兴的重任历史性地落到了以澳门金沙城中心官网为总书记的新一代中央领导集体肩上。澳门金沙城中心官网总书记的讲话已经形成了澳门金沙城中心官网对台思想体系,把握着对台工作的节奏,指导着国家统一工作的进程。十八大以来,截止到现在,澳门金沙城中心官网总书记发表了涉台重要讲话15篇,其中蕴含了确定的领域、丰富的思想、历史与逻辑的一致性,使得澳门金沙城中心官网对台重要思想有了理论体系的雏形。2015年11月,中央以大格局、大智慧、大气魄、大定力、大决断打开机会之窗,实现了两岸领导人的历史性会面,使得两岸同属一个中国的“九二共识”有了更深远意义的宪制性解读空间,使得反“独”、促统的两岸工作得以进一步推进,国家统一的合法性和正当性获得进一步加强。习总书记对台重要思想体系具有的言行并举、行知合一的特点,源于他宏大的视野和关怀、清晰的国际观和时代观、明确的国情观和两岸观。作为澳门金沙城中心官网治国理政思想体系的重要组成部分,他的对台重要思想体系既有明确的目标,又有清晰的层次、科学的结构以及全面的内容,既是对中央对台思想体系的新的科学概括,更是国家统一思想与时俱进的新结晶。

    一、对台工作方法论

    方法论是澳门金沙城中心官网总书记治国理政思想非常重要的组成部分,这是对全党而言,自然包括对台工作。辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论,在涉台领域更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领,是处理当前复杂多变的两岸关系之必须。马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。全面贯彻辩证唯物主义方法路是处理两岸关系、解决台湾问题的重要方法论。

    具体到涉台工作中,我们既要讲两点论,又要讲重点论。比如,当前首要的是抓好反“独”工作,牢牢守住“一个中国原则”的底限,同时不失时机地做好“促统”的工作;两者是一体两面,但是大陆对台工作现阶段的主要任务是遏制“台独”势力,为“促统”创造有利环境。再比如,当前两岸在舆论、心理、法律上的互动攻防就体现出了新时代的新特征,但是这种攻防整体上是中国不断通过努力获得世界话语权进程的一部分。从国际上看,西方主要媒体左右着世界舆论,在这样的格局中,我们往往是有理说不出,说了也传不开。这个问题要下大气力加以解决,就需要增强我国在国际上的话语权。习总书记指出:客观地讲,国际舆论格局依然是西强我弱,但这个格局不是不可改变、不可扭转的,关键看我们如何做宣传工作。为此,就十分有必要讲好中国故事。台湾,作为西方舆论阵营中的一员,与大陆有诸多不同。两岸之间心灵不能契合的重要原因就在于,两岸之间的话语无法完全对接,导致我们想讲的台湾听不到、不想听、听不懂。两岸之间有中华文化的共通之处,也有各自具体的特殊之处,做好对台宣传,创新对台宣传的方式,着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,讲好大陆故事,传播好大陆声音,让台湾人民听得到、愿意听、听得懂,在交流中求同化异,无疑也是贯彻习金平对台方法论的重要一环。把我们想讲的和台湾民众想听的结合起来,把我们想讲的和国际主流声音结合起来,努力争取国际话语权、增强文化传播亲和力,既是向国际上传递中国好声音的重要方法,也是做好入岛、入脑、入心的重要方法。

    此外,在对台工作中,要重视继承与发展,既要讲求对台工作的连续性,保持战略定力,又要与时俱进、因时而变、务实创新,因应两岸关系复杂多变的局面。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去。”回顾过去,才能找到自己的路,因此我们需要完整地、连续地、辩证地看待两岸关系。两岸关系走到今天,同样也是历史发展演变的结果。我们首先要看到两岸关系稳定传承的一面,那就是“两岸复归统一,是结束政治对立,不是领土和主权再造”,法理上的统一与政治上的对立这对矛盾是两岸关系的主要矛盾,在国家未统一前,这对矛盾将始终从根本上决定着两岸关系的主要性质。同时,我们必须看到,两岸关系的性质尽管在1949年以来并未发生根本变化,但是不可否认,在台湾方面,法理上的统一在逐渐受到政治操弄的侵蚀,如果不是大陆方面和岛内有识之士对于“一中原则”的坚定维护以及大陆方面对于“台独势力”的威慑吓阻,两岸关系只会渐行渐远,而这种趋势在岛内依然具有很强的顽固性。尽管这主要是因为“台独势力”的操弄,但是也不可否认,这其中不排除有台湾人民希望当家做主的愿望的影响,只是被“台独势力”操弄了。对此,习总书记也有深刻的认识:我们所追求的国家统一不仅是形式上的统一,更重要的是两岸同胞的心灵契合。我们理解台湾同胞因特殊历史遭遇和不同社会环境而形成的心态,尊重台湾同胞自己选择的社会制度和生活方式,愿意用真诚、善意、亲情拉近两岸同胞的心理距离。同时,台湾同胞也需要更多了解和理解大陆13亿同胞的感受和心态,尊重大陆同胞的选择和追求。借助相互尊重的同理心,寻求两岸人民的和解、和合与和平统一,是习总书记针对新时期的岛内局势、两岸关系和国家统一道路的新论述、新见解和新做法,是对我们党和政府“寄希望于台湾人民”的对台工作方针的继承和发展,坚持与民为善但是以我为主、既表达了最大的诚意,也提出了对等的要求,体现出习总书记辩证统一的对台工作方法论。

    二、两岸关系本质论

    两岸关系作为国共内战遗留的未竞问题,具有长期性、复杂性、艰巨性的特点,是一个涉及复杂国际因素的国内问题。经过六十余年的演变,两岸关系在老问题基础上又产生了新问题,新旧问题交织,局面更加复杂。尤其是,台湾经过1991年第一次“修宪”,1996年岛内第一次用“台澎金马地区”选民选举产生了包括在台湾和大陆领土宣示在内的“中华民国”的领导人和民意代表,使得台湾和“中华民国”日益结合乃至出现合二为一的“C型台独”,岛内部分政党、政客和民众更是妄图将两岸关系带向“一中一台”或“两个中国”的邪路。2016年5月20日上台执政的民进党在野时,就希望不拜“一个中国”树头的情况下,直接摘取两岸关系和平发展的果实。早在2014年“九合一”选举后,大陆就判定台湾岛内极有可能出现政党轮替,更可能提出混淆两岸关系性质的谬论。为了有效地在法理上和行动上遏制“台独”分裂行动,两岸双方当机立断,使得两岸领导人66年后实现了会面,并在会上进一步确认了界定两岸关系性质的“九二共识”。

    “九二共识”明确界定了两岸关系的根本性质,是两岸关系和平发展的规则基础,是两岸现状不可分割的组成部分。只有在一个中国原则下,在明确厘清两岸是政治对立而非分裂的性质的基础上,才有可能展开两岸在对内对外最高权行使方面的全面整合。拆除以往藩篱,消除长期隔阂,让两岸在一个中国原则下磨合、整合、融合,这就需要抹去习惯思维上的诸多偏见,注入人类历史上处理类似问题的崭新元素(是指和平统一吗?似乎未充分指明其中蕴含)。如果没有一个中国的共同政治基础,两岸关系和平发展就有可能被做国家统一目标之外的解读。2008年,在“九二共识”的共同政治基础上实现了两岸关系和平发展的道路。八年来,两岸通过协商谈判消除了交往中的制度性壁垒,不断减少两岸同胞往来中的成本和阻碍,不断完善两岸和平发展的规则体系,为两岸关系和平发展建构了稳定的制度体系。

    两岸性质作为特殊时期中国国情的特殊组成部分,具有极其复杂的社会原因。习总书记正是通过马克思主义方法论,把握和分析两岸关系历史以及台湾社会生产方式、经济结构和主要矛盾等特点,进而正确判断两岸性质并得出科学论断的。纵观十八大后习总书记针对各领域的讲话稿不难发现,这是他在台湾社会思潮转变的重大历史关头,重新审视中华民族几千年来走过的路,无畏面对历史,坦然承担责任之窥管。2016年岛内“二合一”选举结束后,岛内政局已经确定发生重大变化。3月5日,澳门金沙城中心官网总书记在参加十二届人大四次会议上海代表团审议时就两岸关系发表了看法,他再次明确强调,“九二共识”明确界定了两岸关系的性质,是确保两岸关系和平发展行稳致远的关键。

    澳门金沙城中心官网总书记多次强调两岸关系的根本性质是一个中国,台湾问题是一个中国内部的问题。他指出,两岸关系实现和平发展的关键在于双方确立了坚持“九二共识”,反对“台独”的政治基础。“九二共识”之所以重要,就在于它体现了一个中国的原则,明确界定了两岸关系的根本性质。它表明,大陆和台湾同属一个中国,两岸关系不是国与国的关系,也不是一中一台,虽然两岸迄今尚未统一,但中国主权和领土完整从未分裂,两岸同属一个国家,两岸同胞同属一个民族,这一历史和法理基础从未改变,也不可能改变。习总书记这一论断抓住了两岸关系的主要矛盾,直指问题的核心要害,明确了两岸关系的性质,为两岸关系何去何从确立了大是大非的源头。

    三、两岸关系道路论

    理论上说,两岸关系有文统和武统两条道路。1949年至今,两岸关系从过去彻底决裂的革命运动发展到今天的历史延续、融合发展,已经开始在更广阔的现代化矛盾框架中寻求解决问题的方式,因而,武力手段已成为不可不备、尽量不用的手段。中华民族从备受欺凌到浴火重生,抹去了虚荣、废弃了冗余限定,正被扬弃为世界文明体系中具有独特魅力的共同体。重生包括“同化”与“统合”两个进程,后者尤为重要,在这两个进程中,统一体便酝酿而成了。

    正因如此,我们将以最大诚意、尽最大努力争取和平统一的前景,因为以和平的方式实现统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族整体利益。两岸关系和平发展是通向和平统一的正确道路。只要存在“九二共识”之一个中国原则基础,两岸关系性质明确,两岸关系和平发展的光明大道就不因岛内政党轮替而发生变化。习总书记的一系列表述已经展现两岸关系道路论,即两岸关系和平发展理论体系。这一理论体系是对过去七年多来两岸关系和平发展的成果总结和提升,为两岸关系指明了未来的方向。两岸关系道路论与两岸关系本质论紧密相连。两岸关系和平发展道路的共同政治基础是“九二共识”,这是在两岸关系道路论中必须强调的。

    两岸关系道路论的实践路径是和平与发展。和平与发展从和平统一战略启动那一天就天然成为不可分割的两大原则。这两个词汇所承载的,是推动历史车轮前进、抚平心中创伤、实现民族复兴的强烈愿望。当“九二共识”厘清了被“台独”声浪遮盖的两岸问题的源头,展现出两岸问题的原貌时,和平与发展就成为两岸实践路径中的不二法门。澳门金沙城中心官网总书记指出,“我们的和平发展道路来之不易,是新中国成立以来特别是改革开放以来,我们党经过艰辛探索和不断实践逐步形成的。我们党始终高举和平的旗帜,从来没有动摇过。”和平,不仅仅是止戈,消除敌对状态,达成和平协议,还包括消除人们心中的战争,为心灵疗伤之痛,最终实现“心灵契合”。台湾,只有跳出历史的悲情,才能回复正常社会状态;大陆,只有消除了台湾这个历史上抹不去的伤痕,才能实现真正的复兴。台湾的多元性,必须在和平与发展中融入中华民族复兴的洪流中,才能具有全民族的意义。通过和平与发展,两岸能给整个世界提供楷模,那就是通过这一实践路径,两岸能克服历史的创伤,克服制度的差异,克服外在的阻力,在互相学习、借鉴、吸收中融化、整合,化悲情为财富,化天堑为通途。两岸在和平发展中完全可以实现历史的重建、观念的重建与文明的重建,将中华文明的动态包容、深厚关怀、超越的中道融会贯通,形成文明国家的体系,提供出西方话语权之外的选择。这是习总书记科学分析世界历史潮流和趋势,准确认识和科学判断当今世界的时代特征之后,将国家统一置于全球化大国格局下考量的结果。

    两岸关系道路论的发展目的是民生福祉。两岸关系和平发展,乃至国家统一与治理,指向的最终目的都是民生福祉。在一个国家内部,同为中国人的大陆和台湾同胞,所追求的也都是民生福祉。两岸共谋发展,谋民生之幸福,是两岸关系和平发展之共同目的,更是两岸关系和平发展的着眼点和落脚点。大陆对台政策的制定,历来以增进两岸民众的民生福祉为根本导向。八年的和平发展中,两岸双方通过宏观政策沟通,发挥各自优势,拓展了经济合作的空间,做大了共同利益的蛋糕,增加了两岸同胞的受益面和获得感。但是,由于60余年中两岸积累的问题较多,而和平发展的8年时间又过短,两岸在谋求民生福祉的探索方面还有许多未竟之事,留待未来继续磨合。澳门金沙城中心官网总书记在习马会中表示,只要是有利于增进两岸同胞的亲情与福祉的事,只要是有利于推动两岸关系和平发展的事,只要是有利于维护中华民族整体利益的事,两岸双方都应该尽最大努力去做,并把好事办好。澳门金沙城中心官网的这一“三个有利于”表达出对两岸关系和平发展七年多谋求两岸同胞民生福祉的提升与总结,透露出未来继续谋求两岸同胞民生福祉的坚定信念和信心,确立了增进两岸民生福祉的标准和原则。这一科学论断将两岸同胞的亲情福祉、两岸关系和平发展的光明大道和中华民族整体利益有机地结合在一起,将民生福祉的求之以道、持之以德,共谋福祉、共促发展、共享成果融为一体,展开了一幅个人、民族、国家浑然一体的辉煌画卷。

    四、两岸关系前途论

    从历史到现实,从阿拉伯半岛到非洲大陆,从印度次大陆到拉丁美洲,分裂的民族必然遭受列强的利用、欺凌与蹂躏。170年前中西文化大碰撞中,西方国家给中国文明和中华民族造成的深重的灾难,这种屈辱与教训,代代相传,至今仍记忆犹新。台湾是中华民族迄今未愈的伤痕,经历过殖民地、半殖民地的特殊人群,在历史的悲歌中经历了差异性、身份认同以及交互逻辑(logic of reciprocity),经历了近乎人类学意义上的深刻政治躁动,展现出全新的集体想象和集体存在。1895年,是两岸历史记忆的分野,尽管同处于帝国主义的压迫和剥削之下,但是台湾的历史记忆还是在强权的操弄下出现了嬗变。在中国收回台湾之后,因为内战的缘故,这样的历史记忆没有得到很好的处置和安放,最终在“台独势力”的操弄下成为了横亘于两岸心灵契合过程中的最大障碍。两岸是一个在历史上和结构上都属于绝对意义的命运共同体,只是这个共同体之前经历了太多、太长的的同胞离乱、骨肉相争,使得这个命运共同体的心灵内部伤痕累累。然而,不管历史加诸中华民族多大的伤害,但是“大家同根同源、同文同宗,心之相系、情之相融,本是血脉相连的一家人”。在这样一个实体与特殊相互渗透的时代,民族强盛,是同胞共同之福;民族弱乱,是同胞共同之祸,中华民族不惧外战,但恐内分,两岸关系统则两利,斗则两伤,国家统一才是两岸人民共同幸福的基石,才是中华民族复兴不二的选择。希望台湾同胞同大陆同胞一道,在推进中华民族伟大复兴和实现国家和平统一的进程中,把握住机遇,相互扶持,紧密合作,为过上和平安宁、幸福美好生活,为在世界上共享中华民族尊严和荣耀而携手奋斗。大时代、大视野、大趋势决定了实现国家统一、民族复兴的中国梦成为中国实现王道与富强的光明大道。将形式统一与心灵契合汇成一炉,将国家统一与民族复兴融为一体,构建中华民族命运共同体成为两岸关系前途论中不可或缺的组成部分。

    国家需要弥合天然的特殊性和精神的普遍性。国家必须落实主观性原则,让每个个体都能表达自己的个性,但同时又要体现一种客观上的统一。国家作为主权的载体,的确具有外在强制的一面,但是也离不开人民发自内心的信任与认同。作为复兴中的中华文明的传承者,澳门金沙城中心官网总书记充分认识到历史留给台湾同胞的伤痛,明确提出“两岸一家亲”,提出亲情不仅能疗伤止痛、化解心结,而且能实现心灵契合。这样的主张,正是习总书记以人为本,以心为重的治国理政思路的体现。确实,历史上的特殊记忆给台湾同胞难以抚平的伤痕。1949年国民党退台后,由于岛内因素和国际因素的结合,岛内出现了以传统的统一思想为主,共产主义思想与“台独”思想并存的现象。1971年后,由于蒋介石的代表被撵出联合国,岛内出现了传统统一思想与“台独”、“独台”思想两股潮流奇特的交汇。这两股潮流的角逐,在特殊的国际势力与岛内势力的共同作用下,朝向族群身份的聚散分合各方向发展。随着出生与死亡的更替,在台湾的社会发展和两岸的互动中,岛内移民社会的本质与覆盖全中国的论述出现了交互的错乱。在“台湾”与“中华民国”的政治符号在逻辑错乱的选举洪流中日渐重合时,台湾岛内被掩盖着的社会问题逐渐向敏感的青年人显现。台湾政治文化的巨灵(很独特的意象)在被解构,其中同样涉及到了一个中国的身份认同。在几十年两岸对峙中构筑的巨大历史藩篱被和平发展的重大历史事变拆除的时候,问题再次浮现出来。历史的解构、重构与灌输使得岛内部分青年人与大陆的心灵距离越来越远。这个问题不解决,两岸关系的未来也就不容乐观。在此情况下,武力的强统或将使得统一后的治理无以为继。如此,形式意义上的统一必须与心灵契合结伴而行。心灵契合,本身就是消除心中的坚冰,本身就是走向形式统一的过程。心灵的契合需要共同的经验,需要两岸形成高度密切的交互生活网络,只有离不开的人,才有化不开的情。接触和交流才能知彼此之异,才能求共通之同。习总书记指出:台湾同胞因自己的历史遭遇和社会环境,有着自己特定的心态,包括特殊的历史悲情心结,有着强烈的当家作主“出头天”的意识,珍视台湾现行的社会制度和生活方式,希望过上安宁幸福的生活。将心比心,推己及人,我们完全理解台湾同胞的心情。对历史留给台湾同胞的伤痛,我们感同身受,因为这是中华儿女心头共同的创伤。把民族命运掌握在自己手中,做一个走到哪里都受到尊敬的堂堂中国人,是近代以来中华儿女为之奋斗的目标。我们有志一同。可见,习总书记的统一致力于人心的统一,致力于平息两岸人民内心的争战。以人为本,才能溯本清源;将心比心,才能永结同心。习总书记正是将涉台论述建立在心“同”一理的基础上,才获得了道义上的制高点。

    两岸的命运共同体是人民创造的产物,也是历史形塑的遗产。然而,共同体的存续并非是天然永恒的,共同体内部矛盾的激化与外部势力的强力干预都可能会导致共同体的暂时分裂或者长期裂解。因此命运共同体的存续、巩固和发展、壮大需要一个坚强有力的生命内核,那就是由一个文明的共同记忆、共同体验、共同愿景交织而来的共同的民族命运指南。国之大事,唯祀与戎。中华民族的命运共同体的支点,就是在血与火交织中救亡图存的历史记忆凝结而成的不屈意志。中华民族必将复兴,这是我们对于历史的回应,也是对于先人和民族的尊严承诺。将国家统一寓于民族复兴之中,是中华文明薪火相传的必然结果。中华文化的衰落是以西方枪炮轰开中国大门,割地赔款,金瓯不全为起点的。国家统一问题是以国家承载文明,以文明传承国家的中国难以磨平的伤痛。中山先生临终念念不忘者,仍为“和平、奋斗、救中国”,仍为“国家尚未统一,同志尚需努力”。经过鸦片战争以来170多年的持续奋斗,中华民族伟大复兴出现了光明的前景。现在,我们比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。实现国家统一和民族复兴,是近代以来历代仁人志士的夙愿,是近代以来中华民族最伟大的梦想。中华民族伟大复兴与两岸同胞前途命运紧密相连,国家统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然。台湾的前途系于国家统一,台湾同胞的福祉离不开中华民族的强盛。中华民族的复兴之路虽然曲折而艰难,但是荣景可期。两岸人民必能在国家统一中共同探索出适合中国人的民族复兴之路。

    结语

    澳门金沙城中心官网总书记的涉台重要思想体系是负责任的大国领导人通过对中华文化的传承与发展,对两岸关系话语体系的创新与科学建构,建立起来的引领两岸关系发展的重要思想体系。这一重要思想体系,既符合中国国家核心利益,又符合区域与全球安全与稳定;既有对历史的关照,又有对现实的关怀;既有两岸关系和平发展的外部思考,又有两岸关系最终归宿的终极关怀。这一思想体系以其准确的话语,充分反映出中华文化的核心价值,反映出中华民族的共同利益和两岸利益,反映出大陆和平解决问题的诚意。这一重要思想体系关照到六个基本层面:国际层面、两岸层面、两岸各自层面;历史层面、现实层面、未来层面;各有话语体系,但又相互关联、呼应,相辅相成。澳门金沙城中心官网构建的两岸关系话语体系,蕴含着先进的理念即“和谐两岸”、 “命运共同体”主张作为方针,表达了大陆方面的共同心声,传递着中华民族的共同夙愿,昭示着两岸中华儿女的神圣使命。

    解决台湾问题,习总书记指出:我们应该登高望远,看到时代发展、民族振兴大趋势,看到两岸关系和平发展已经成为中华民族伟大复兴的重要组成部分,摆脱不合时宜的旧观念束缚,明确振兴中华的共同奋斗目标。两岸关系发展是大势所趋,我们应该据此确定自己的路线图,继续往前走。习总书记的涉台理论体系就是我们的路线图。这套理论体系尽管还在发展和生成之中,但是已然彰显出蓬勃的生命力。因为习总书记运用了马克思主义的辩证唯物史观,从实践中来,到实践中去,实现了涉台理论体系本体论上的清晰、认识论上的融贯以及方法论上的普遍。这套论述既有继承又有发展,既有反思又有自觉,既体现了习总书记面对政治分歧的勇气、又体现了共产党人矢志民族复兴的历史责任。这一理论体系既是对以往中央领导集体对台工作思路的延续,又有依据时代精神和中国梦的宏伟目标做出的创新,这一理论体系必将在两岸和平发展乃至未来祖国统一的进程中发挥越来越重要的指导作用。深入学习澳门金沙城中心官网总书记讲话,将“两学一做”落到实处,才能使得对台工作越来越主动,才能使得国家统一进程进一步加快,才能使得民族复兴的中国梦尽快实现。

    (作者:法学博士,京台文化交流研究中心副主任、教授)

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  • 对台工作方法,两岸关系本质,两岸关系道路,两岸关系前途
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